인과

1. 강의 목표

여러 사건의 연관성 이해

게임 CD-ROM 비유를 통한 인과법의 이해

응보의 두려움을 넘어 귀결을 자각하는 것을 이해 - 우주에 적응하는 존재

현재의 결과를 통해 원인을 유추 자기 창조 메커니즘을 이해

2. 인과의 근본

여러 사건과 현상들에 대한 통찰력을 갖출 기회, 교훈을 얻고 다음 차원으로 나아갈 기회.

과학을 비롯하여 철학이나 여러 학문은 이 두 사이에 일정한 법칙이 반드시 존재한다고 주장하여 '인과율'을 그 기초에 둔다.

뉴턴의 만유인력의 법칙 - 자연에 속한 모든 대상에 한결같이 적용되는 보편적인 법칙, 누구든지 적용하여 그 결과를 확인할 수 있는 민주적인 법칙

인과에 대한 여러 설 - 인과법 vs 불확정성의 원리, 인중무과론(因中無果論:아사트카리야바다) vs 인중유과론(因中有果論:사트카리야바다)

3. 원인(原因)과 결과(結果)

가. 원인(原因) : Cause, Reason, Origin, Source

어떤 일을 발생시키는 인자, 시초, 출발점, 씨앗

음(陰), 보이지 않음.

- 제2롯데월드(555m, 지하 5층, 지상 112층) 누군가의 발상에서부터 시작

나. 결과(結果) : Effect, Consequence, Conclusion, Result, Outcome

원인으로부터 귀결되고 이끌어져 나타나는 현실, 열매

양(陽), 드러남,

- 신천동에 지어진 세계 최대 높이 빌딩(스칼라의 무의미성, 그래도...)

1) 사회적 결과

속임수의 탄로등 사회적으로 나타날 수 있는 결과.

2) 자연적 결과

인과법, 귀결, 자연 법칙

다. 원인과 결과의 관계

원인과 결과란 “지팡이의 한쪽 끝을 잡아당기면 다른 쪽 끝은 자연적으로 딸려 오는”관계이다.

원인이 되는 행동과 말 그리고 생각은 선택할 수 있지만 그 결과로서 현실은 선택할 수 없는 자연적이다.

야기된caused 모든 결과는 결국에 가서 자신이 체험한다는 것이다.

라. 인과의 양상 - 인연과(因緣果), 신의 완벽성

이론 : 원인 - 연(緣):매개/유혹/과정 - 결과 : 완벽성 - 결과의 확신

화학반응 : 원인 + 촉매(연) = 결과 + 부산물

현실 : 과거 - 신나이/인연 - 미래 : 과거-현재-미래 연결고리 이해

삶은 결과의 이룸보다는 원인과 결과를 매개하는 과정과 체험이 중요

그 결과가 불리하게 작용할지라도, 그 과정에 최선을 다하는 삶의 태도

영혼 뜻을 이룸에 제대로 된 매개역할을 할 때, 바로 신의 급료인 복을 받는 존재

4. 원인과 결과의 예(例)

가. 화학반응

- 산소1개 와 수소2개의의 결합은 물이 된다. : 물

- 수소의 핵융합은 헬륨이 되어 별이 생성된다. : 불

나. 인간행동

- 생각이 행동을 낳는다.

- 행동은 습관을 낳는다.

- 습관은 성품을 낳는다.

- 성품은 운명을 낳는다.

다. 자연법칙

- 봄에 꽃이 피어 가을에 열매를 맺음

- 4계절의 변화에 따른 생물의 순응

- 지구의 생태변화에 따른 생물의 성쇠

- 지구 생태계의 파괴에 따른 지구 이상기온 및 오염

라. 종교

- 불교의 인과응보 : 보살행, 자비 - 자발성, 두려움과 의무가 아님.

- 유교 : 적선지가 필유여경, 적악지가 필유여앙

- 기독교의 사랑과 천국 : 너희는 남들에게 대접받기 바라는 대로 남들을 대접하라. 왼손이 하는 일을 오른손이 모르게 하라

마. 실례

앞니 치아 교체 사건

혼자 밥 먹을 때 주우님의 눈치를 보고 두려워했던 이유

5. 인과에 대한 오해

가. 응보(應報) - 업보(業報)

업(業)이라는 말은 karman을 번역한 것이다. karman은 '완수하다, 만들다, 하다'등의 의미를 가지고 있는 'KR'가 그 어원으로, '활동' '일' '행위' 등으로 번역된다.

삼업: 신업(신身)-행동, 구업-말, 의업(의意)-생각

나. 처벌과 귀결

귀결Consequence은 자연스런natural 결말Outcome

처벌Punishment은 정상적인normal 결말Outcome

너희 사회에서는 벌하는 것이 정상이고, 귀결이 자신을 주장하고 드러내도록 그냥 과두는 것이 비정상이다. 처벌은 자연스런 결말을 기다리기에는 너희가 너무 조급하다는 선언이다.

6. CD-ROM 게임의 비유

게임실례 - princess maker(공주 만들기)

70 여 가지의 엔딩 : 이미 일어난 모든 일

게이머 : 창조자, 원인자 - (상호작용) - 게임 엔진 : 반응자, 결과물

게이머 동작에 반응할 모든 가능성이 이미 저장되어 있음.

게임 CD-ROM : 우주 수레바퀴

CD-ROM

우주 수레바퀴

가. 결과(結果)와 실수(失手)

다시 시작할 수 있다. 실패는 없다.

교훈을 얻고 새롭게 도전 가능, 언제나 누구에게나 기회

실수를 교훈삼지 않는 것이 유일한 실패

나. 기대(期待) 자유(自由), 해탈(解脫) - 의도와 선호

선호 하는 일이 아니리, 의도한 일이 벌어진다.

대부분의 사람들은 자신의 '초의식' 영혼의 의도를 알지 못한다.

기대 없이 살고, 모든 상황에서 완벽을 보아라.

7. 인간행동의 원인과 자유의지

인간의 모든 행동은 그 가장 깊은 단계에서는 두 가지 감정에서 시작된다.

그것은 바로 "사랑"과 "두려움" 이다. 이를 상대성이라고도 부를 수 있다.

자유의지는 자신의 가치관에 입각하여 둘 중의 어느 쪽을 선택하는 것이다

가. 진화(進化)의 법칙(法則)

생각 → 행동 → 습관 → 성품 → 운명

나. 새로움의 시작 - 받침생각 점검

사실인정 - 현실도 감사하지만 새로움의 창조를 시작.

8. 자기 창조의 맥락

그 영혼이 갈망했고 의도했던 체험과 표현을 낳아 주기에 딱 맞는 사람과 장소와 사건들을 완벽하게 제공했다.

9. 신나이 구절

나는 물질우주의 법칙들을 누구라도 이해할 수 있을 만큼 충분히 명확하게 만들었다. 우주에는 내가 너희 과학자들, 즉 물리학자들에게 충분히 설명해주었고, 그리고 그들을 통해서 너희 세상의 지도자들에게 설명해주었던 인과법칙들이 존재한다. 여기서 그런 법칙들에 대해 새삼 다시 설명할 필요는 없을 것이다.

이 문제는 너희와 내가 어느 정도 교감을 나누고 있는지 다시 한 번 검증해볼 좋은 기회인 것 같다. 나는 그것이 네 의향에 달린 문제라고 얘기하고 있는데, 너는 그것이 내 의향에 달린 문제라고 생각하고 있으니까 말이다.

나는 네가 원하는 것을 원한다. 그 이상도 그 이하도 아니다. 나는 그냥 여기에 앉아서, 네가 요청하는 것마다 일일이 네게 줄지 말지 심판하고 있는 게 아니다.

내 법은 알아보겠다는 식의 법이 아니라 인과법이다.( 네가 선택했을 때, 가질 수 없는 것은 하나도 없다. 심지어 네가 청하기도 전에, 나는 네게 그것을 줄 것이다. 너는 이 말을 믿는가? <인과동시 - CD-ROM 게임의 비유>

내가 언제나 절대란 표현을 들 때는 언제나 내가 아는 바, 너희가 이루고자 하는 것, 너희가 하려고 애쓰는 것이란 문맥 안에서다.

나는 너희 모두가 진화하려 하고, 영적으로 성장하려 하며, ｢하나됨｣으로 돌아가려 한다는 걸 안다. 너희는 지금껏 자신이 자신에 관해 가졌던 가장 위대한 전망의 가장 숭고한 차원으로 자신을 체험하고자 한다. 너희는 개개인으로서도, 한 종(種)으로서도, 이것을 추구한다.

그런데 내가 몇 번이나 말했듯이, 내 세계에는 옳고 그른 것, 해야하고 하지 말아야 하는 게 없다. 그리고 나쁜 것도 지옥도 존재하지 않으니, 너희가 나쁜 걸 선택하더라도 영원히 꺼지지 않는 지옥불 속에서 불타는 일도 없다. 물론 너희가 그런 것들이 있다고 생각하지 않는다면 말이다.

그럼에도 물질계 속에 설정된 자연법칙들은 있으니, 그중 하나가 인과법칙이다.

인과법칙에서 가장 중요한 것 중 하나가,

※야기된caused 모든 결과는 결국에 가서 자신이 체험한다는 것이다.

그게 무슨 뜻이죠?

너희가 남더러 체험케 한 것이 무엇이건 간에, 언젠가는 너희가 그것을 체험하리란 뜻이다.

너희 뉴에이지 구성원들은 그것을 더 감칠 맛나게 표현해왔다.